[b][FONT=Impact]Rabbi Yitzhak said: The year that King Mashiah will be revealed, all the kings of the nations will provoke each other (wars, armed and verbal confrontations in the entire expanse of the world). The king of Paras (Iran) will provoke an Arab king (Iraq? Saudi Arabia? Jordan?Lebanon?) (via its proxy - Hizbollah) and the Arab king will go to Edom (who is understood to be by Haza"l as the Christian empire, who is in our days probably the U.S.), to take advice from them (requesting help and assistance from the U.S.).

Then, the King of Paras will go ahead and destroy the whole world (Iran starting terrorist acts or a war throughout the world, according to its threats). And all the nations of the world will tremble and be panicky and will fall on their faces. And pains like birth pangs will take hold of them (great fear from the Iranian terror in the world).

And Israel will tremble and be panicky (due to the Iranian threats of wiping Israel off the map) and will say "Where will we come and go? Where will we come and go?"

And He will say to them (כביכול, Hakadosh Baruch Hu will answer Israel the following): "My children, do not be afraid! Whatever I made, I only made for your benefit! Why are you afraid?

Do not be afraid! The days of your redemption has arrived!"[/b]
[/FONT]

א. אסטרולוגיה וקבלה ב.גילגולים 1

ג.גלגולים 2


ספרים לקרוא:מנחת יהודה־ יהודה פתייה

*תורת הגלגול־ יצחק נחמני

*שער יוסף ־ יוסף שני

*ספר הגלגולים־ משה יהושע לנדמן

*ספר התניא ־ליקוטי אמרים.

*שער הגלגולים־ רבי חיים ויטל.



א. אסטרולוגיה וקבלה





** ויאומר אלוקים יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים: ויעש אלוקים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה, ואת הכוכבים ( בראשית א ־ יד, טז).

**חכמת הכוכבים והמזלות נחלקת לשלושה:

א. אסטרונומיה: סדר מהלכם ברקיע השמים, גודלם , קוטרם. נושא זה, לא רק מותר להגות בו אלא מיצווה וחיוב יש בכך: '' . . . מעשה אצבעותיך ירח וכוכבים אשר כוננותה...''

* מיצווה על האדם לחשב תקופות ומזלות . אמר שמואל: נהירים לי שבילי השמים כשבילי נהרדעא עירי.


ב. אסטרולוגיה: השפעת הכוכבים על כדור הארץ ועל האנושות. הנשלטים תחת השפעת כוכב שונה.


ג. עבודה זרה עוסק במשיכת כוחות מהכוכבים. וזהו איסור חמור. עבודת הכוכבים הופכת לאילים ולא כן חלק ישראל הידוע כי גבוה מעל גבוה, שומר. הוא הבורא יתעלה אשר לו בלבד אנו מצווים לעבוד. ספירות, מלאכי עליון , כוחות הטבע. . . עבודה לבורא יברך בשיתוף כל נברא שהו נכלל בגדר איסור ''עבודה זרה''.


** אך אין הדבר בא לשלול את עצם הקרנת הכוכבים והשפעתם על האנושות, ואדרבה, הקב''ה המנהיג את עולמו בדרך כלל עפ''י חוקי טבע קיימים, נתן בידי הכוכבים כוח להקרין על בני האדם אומות ויחידים, ומעצבים את אישיותו של כל אדם וגורלו בהתאם למצב הכוכבים. וזה לשון גדול המקובלים מצפת ( הארי הקדוש ) על הפסוק


''...נעשה אדם בצלמנו כדמותנו...'' ; שלכוכבי הלכת אמר הקב''ה דבר זה, שכן האדם עוד בבתן אמו מושפע הוא בהתפתחותו עפ''י כוכבי הלכת.


** מאמרים רבים בתלמוד מתייחסים להשפעת הכוכבים.

כגון, במס' שבת: אוסר התלמוד להקיז דם ביום ג' בשבוע משום שבו שולט ''כוכב מדים'' מזל מדים ממונה על החרב ופורענות. ...... במס' נדרים: אמר אברהם לפני הקב''ה הסתכלתי במזל שלי ואין לי בן אחד....בזוהר בראשית: אין לך דבר בעולם שלא תלוי במזל (כוכבים). במס' תענית: מעשה בר''א בן פדת שהתעלף מרעב של עוני ורצה הקב''ה לבראו מחדש ייוולד במזל של עושר. ואף האמוראים סדרו הורוסקופים אסטרולוגיים . יש חילוקי דעות. אמר ר' יוחנן ''אין מזל לישראל'' שנאמר... דרך הגויים אל תלמדו ומאותות השמים אל תחתו כי יחתו הגוים מהימה; הם יחתו ולא ישראל. קבלת הקרינה מהכוכב היא מציאותית. אבל ע''י כוח המצוות עוקפים את השפעת המזקת של הכוכב. כמעשה רבי עקיבה וביתו, שהרי ר. עקיבה חשש שלא תמות בעט נשואיה והודות לצדקה שעשתה עם עני בוטלה הגזרה.

** ישראל והאומות היו תחת שלטון הכוכבים ובמתן תורה יצאו ישראל מתחת שלטונם. ומי שלא משתדל בתורה חוזר לחיות תחת השפעת הכוכבים.

* ''בנים חיים ומזונות לא בזכות תלוי הדבר, אלא במזל''.

אבל ''אין מזל לישראל'' דהיינו שיש בידם כוח לשנות את המזל לטובה ע''י תפילה ועסק התורה.

** בתלמוד ב''ב: אמרו חז''ל על הפסוק '' ברך את אברהם בכל , אצטגנינות גדולה היתה בליבו של אברהם, פרש''י וכל מלכי מזרח ומערב היו משכימין לפתחו ליטול עצה ממנו. וגישה זו של אאע''ה מבטאת בספרו הנודע בשם '' ספר היצירה '' שבו משולבים יחד האסטרולוגיה והקבלה. ספר זה הוא אחד מעמודי התווך של ספר הקבלה.

** כתב אברהם אבינו ע''ה בספר היצירה, שהעולם נברא בסוד כ''ב אותיות התורה הקדושה, המתחלקים לשלוש אמות א.מ.ש. ( כנגד שלוש ספירות העליונות ) ושבע כפולות ב.ג.ד.כ.פ.ר.ת. ( כנגד 7 ספירות הבינין ) ושתים עשרה פשוטות ה.ו.ז.ח.ט.י.ל.נ.ס.ע.צ.ק. ( כנגד 12 המזלות )

** שלוש אותיות א.מ.ש. כנגד ( אורנוס־נפטון־פלוטו) ; שבע הכפולות כנגד שבעת כוכבי הלכת : שבתאי־צדק־מאדים־חמה־נוגה־כוכב־לבנה. 12 פשוטות כנגד 12 המזלות: טלה־שור־תאומים־סרטן־אריה־בתולה־מאזנים־עקרב־קשת־גדי־דלי־דגים. הגלגל שבו קבועים 12 המזלות המשפיעים על מזלו ואופיו של אדם , מסתובבים סביב השמש.

* במס' שבת : אוסר התלמוד להקיז דם ביום ג' בשבוע משום שבו שולט כוכב מאדים; כי מזל מדים ממונה על החרב ופורענות.

* וזה לשון הרב יצחק קארו בספרו תולדות יצחק: שבתאי הוא כוכבם של ישראל; ביום שבת יש לשבתאי שליטה בעולם והשפעתו גם על כוח המחשבה, הבינה, ידיעת הרזים ועבודת האלו־קים. אבל אין לשאול בחוזים בכוכבים ולא בגורלות משום שנאמר '' תמים תהיה עם ה' אלו־קיך.

** ישראל והאומות היו תחת שלתון הכוכבים, ובמתן תורה יצאו ישראל מתחת שלטונם ומי שלא משתדל בתורה חוזר לחיות תחת השפעת הכוכבים. ההבדל שבין ישראל לעמים הוא בכך שעלידי המצוות יש בכוחם לנטרל את ההשפעה השלילית של הכוכבים.

**שלושת הכוכבים: שבתאי, מאדים, ולבנה הקרנתם גורמת לדברים שליליים. שבתאי ממונה על הקור והיובש, מאדים על המלחמות ושפיכות דמים ולבנה על מחלות ועוני.

כדי ''לנטרל'' את השפעתם נצטווינו על השבת, המילה, והחודש. ''השבת'' מנטרלת את השפעת הכוכב שבתאי ששולט ביום זה; ''המילה'' מנטרלת את השפעת כוכב מאדים

והחודש (קביעת ראש חודש) מנטרל את השפעת כוכב לבנה.

**בתקופה ההיסטורית של חנוכה היוונים שהיו אסטרו לוגים גדולים ידעו את זאת ולכן השפיעו על המתיוונים לבטל ''שבת''־''חודש''־''מילה''.

וזהו טבע ז הכוכבים וטיבעם:

**שבתאי: טבעו קר ויבש. כל הנולד באותה שעה יש לו נטיה להיות אש עצל ואינו מדבר הרבה, נוקם ונוטר.

**צדק: טבעו חם ולח בינוני. איש ירא שמים וחכם ובעל צדקה וגמילות חסדים. שמח בחלקו.

**מאדים: רגזן ובעל כוח, קפדן, בעל מריבות. שופך דמים בידו ובלשונו.

**חמה: גבוה לב, ודבריו נכונים, מדבר ואינו מתיירא, אוהב מצוות ורודף אחר החסד.

**נוגה: שמח וטוב לב, אינו דואג כלום, מחשבותיו לששון ולשימחה.

**כוכב: בעל לשון ועצה, בעל מחשבות, סופר וכותב.

**לבנה: כל הנולד במזל זה יהיה כל עמלו ופרנסתו מאנשים.

ויש אומרים: שבתאי־מיוחד לו כוח המחשבה. צדק ־כוח הפריה ורביה. מאדים־אורח האף והחימה. חמה־ כוח החיוני.

נוגע־ כוח התאווה. לבנה־ כוח הטיבעי. כוכב־ כוח הדיבור.

***לפי רבי יהושוע בן לוי: מי שנולד ב''אחד'' בשבת כולו טוב או כולו רע. ב''שני'' בשבת יהא אדם רגזן. הנולד ב''שלישי'' בשבת יהא אדם אשיר ונואף. ב''רביעי'' בשבת יהא אדם חכם ונבון. ב''חמישי'' בשבת יהא אדם גומל חסדים. ב''ערב שבת'' יהא אדם חזרן במיצוות. הנולד בשבת יש אומרים שבשבת ימות כי חיללו עבורו את השבת.

אדם שיסוד הרוח גובר בו, חי את חיי ההווה ואינו דואג לעתידו.

אדם שיסוד המים גוברים בו, הוא בטבעו שומר סוד, פיקח, שתקן. ואדם שיסוד העפר גובר בו הרי הוא נוטה תמיד לעצבות נח לכעוס וקשה לרצות.

**מפורש בתורה: השמש והירח כל צבא השמים... אשר חלק ה' אלו־קיך אותם לכל העמים תחת השמים, ואתכם לקח ה' ויוצא אתכם מכור הברזל ממצרים להיות לו לעם נחלה כיום הזה.

**הסביר האריזל, על הפסוק נעשה אדם בצלמנו '' שלכוכבי הלכת אמר הקב''ה דבר זה, שכן האדם עוד בבטן אימו מושפע הוא

בהתפתחותו עפ''י כוכבי הלכת''.

**אבל השפעתם של המזלות נובעת מהספירות; ויתרה מזו, היא תלויה בארבע היסודות של ''התוהו'' משהיוונים קראו ''היולי''. ארבע יסודות הם: אַויר־רַוח־מַים־עַפר.(א.ר.מ.ע).

והאריזל לימד: '' יש לברואים ד' יסודות ארמ''ע; והם כנגד ד' עולמות : אצילות, בריאה, יצירה, עשיה. והם כנגד ד' בחינות שבנשמת האדם, נפש, רוח, נשמה, חיה; המושפעים מהיולי שהוא סוד הנשמה הנקראת ''יחידה''.

**יסודות אלה משפיעים על אופיו של האדם דרך השפעת הכוכבים המקבלים גם הם את כוחם מד' יסודות אלו.

לדוגמא: אדם שיסוד האש גוברת בו הרי הוא באופיו פזיז, ולא שומר סוד, מתלהב מהר, ונרגע מהר.

ביסוד האש: 1. טלה 5. אריה 9. קשת

ביסוד העפר: 2. שור 6. בתולה 10. גדי

ביסוד הרוח: 3. תאומים 7. מאזניים 11. דלי

ביסוד המים: 4. סרטן 8. עקרב 12. דגים.

**התרכובת של האופי שנוצר אינו ממוצע 25% לכל יסוד מארבעתם אלא שונה לכל אדם לפי השפעת מזלו ע''י תאריך לידתו שמו של אימו וכמובן ''פרמטרים' אלו'' תלויים בגלגולו הקודם.


notre site INTERNET:

www.chez.com/rabbimeir









גילגול 1


*** תורת הקבלה האלוקית כולל האמונה בגלגול נשמות נתנה לעם ישראל ע''י אברהם אבינו ומשה רבינו שקיבלום בנבואה.

במשנה ובתלמוד אמונה זו אינה מופיעה במפורש, כי ידיעה זו יכולה להרחיק אנשים קצרי אמונה בתחיית המתים.


** אבל ישנם הרבה מאמרים במשנה ובתלמוד שאינם יכולים להתפרש אלא ע''י האמונה בגלגול הנשמות. לדוגמא: דברי התנא >> כל המבטל את התורה מעושר , סופו לבטלה מעוני

C'est un festin qui se prepare a BATSRA , de grandes hecatombes dans le pays d'edom. Batzra c'est au sud de l'irak .....mais ensuite une réplique ....dans le pays d'edom...c'est a dire qu'il y aura une riposte fulgurante....
les rivieres d'edom se changeront en poix, sa poussiere en soufre; ainsi son pays sera comme de la poix en feu, .......qui ne s'eteindra ni le jour ni la nuit et d'ou ........s'echapperont sans cesse des colonnes de fumee.il demeurera en ruine ..........de generation en generation et en aucun temps nul n'y passera plus.

L'IRAN ne serait alors qu'un instrument de cette fin des temps. On lit dans le traité YOMA (page 10 ) que dans cette deuxième configuration que ROMI se propagera pendant 9 mois sur le monde entier.On lit dans le traité du Talmud Yoma : Rabbi Yéhouda ben R. Ilaï dit : Romi tombera un jour aux mains des perses (Iran). Rav dit non, c’est la Perse qui tombera aux mains de Romi.

Rav Yehouda dit au nom de Rav : Le fils de DAVID (MACHIAH) ne viendra pas que lorsque l’empire de Romi criminelle se sera étendue sur le monde entier pendant 9 mois. . . . pendant le temps qu’il faut à une femme pour mettre au monde son enfant (douleurs de l’enfantement de la venue du MACHIAH)

Qui est Romi ? United States ? Russie ?
Nous voyons aujourd'hui l'IRAN se mettre en obstacle sur le chemin des Etats Unis , L'année où vient le Machiah , les peuples seront en guerre les uns contre les autres , l'IRAN mène des actions de subversions dans le monde et après une action imprévisle on risque de voir un affrontement direct entre ISMAEL et ESSAV.
ENSUITE LE QUARTET S'OCCUPERA D'ISRAEL.
Malbim explique: “Longtemps avant la délivrance, une partie des exilés se réunira à Jerusalem, et après cela seulement aura lieu la guerre de GOG et MAGOG , et alors….commencera le rassemblement des exilés”.
Le Malbim explique encore sur la prophétie de ZAKHARIA: “Voici que Je vais faire de Jerusalem une amphore donnant le vertige à tous les peuples alentour; même pour ce qui est de YEHOUDA , il sera là quand Jerusalem sera serrée de près”.

A la fin des temps se rassembleront les troupes de Gog et Magog formés des nations d’Edom (Essav) et d’Ismael vers Jerusalem, mais ils feront la guerre entre eux et Hachem interviendra pour les juger sur les méfaits qu’ils ont commis contre Israel lors de la destruction du TEMPLE et pendant l’exil. PUIS, ILS SE RETOURNERONT CONTRE ISRAEL.

Par la circoncision même partielle d’Ismael, D’ lui accorda de régner sur la terre d’Israel tandis qu’elle fut longtemps désertée …mais au terme de l’évolution historique , les fils d’Ismael livreront des guerres féroces sur terre, sur mer et proche de Jerusalem . La conflagration mondiale qu’elles provoqueront, conduira finalement à l’avènement de l’ère messianique.
Pour Rachi, le grand soucis d’Israel face à Ismael est d’arriver à avoir assez de mérites pour arriver à avoir suffisament de mérites pour arriver à vaincre Ismael. Si nous voulons vaincre nos ennemis arabes, ne nous faisons pas d’illusions , la seule méthode valable consiste à nous tourner vers la Thora.

Le GAON DE VILNA enseignait : A chaque millénaire correspond un Livre de la Thora. 10 parachot qui correspondent au 10 siècles de notre millénaire ; celle de notre époque sont donc celles de KI TAVO (qui fait allusion à la CHOA et à la renaissance d’ISRAEL) et la paracha NITSAVIM où l’on peut lire : « Si tu reviens au Sei-gneur ton D’ il te ramènera dans le pays » c’est la double techouva géographique et spirituelle : « Lorsque te sera survenu tout cela, la bénédiction et la malédiction que je t’aurais présentées si tu les rumine dans ton cœur, parmi toutes les nations où le Sei-gneur ton D’ t’aura repoussé. . .alors le Sei-gneur ton D’. . .te ramènera dans le Pays qu’auront possédé tes pères et tu le posséderas à ton tour.

Le Gaon de Vilna écrit dans Even Cheléma : A chaque génération existent des possibilités de salut messianique qui correspondent au type de repentir et de mérite de la génération en question. Mais l’ultime fin des temps ne dépend pas du repentir, mais de la bonté divine. « C’est en faveur de Moi que j’agirai » comme nous le disons dans la Amida « Qui amène le Libérateur aux enfants de leurs enfants pour son nom, avec amour »

Il te rendra plus nombreux que tes pères. Cette allusion se rapporte à l’élargissement du territoire aux trois domaines Kini, Kinezi, Kadmoni ; ces trois domaines promis à Abraham correspondent à une partie des peuples d’Edom, Moab et Ammon ; ils recouvrent pratiquement toute la Transjordanie (KIDOUCHIN).

Extrait de la Michna : A l’approche du Messie l’insolence grandira. On portera atteinte à toutes les formes de respect et de considération. La vigne donnera son fruit mais le vin sera cher ; les lieux de réunions des sages seront livrés à la débauche ; La Galilée sera dévastée, le Djoulan sera ravagé ; Les habitants des frontières fuiront la ville, et ne trouveront pas de refuge. La sagesse des scribes s’évanouira ; les gens pieux seront méprisés ; la vérité sera refusée ; cette génération prendra un visage de chien ; Les jeunes gens insulteront les vieillards ; les grands se lèveront devant les petits ; le fils manquera de respect à son père, la fille se révoltera contre sa mère ; la bru contre sa belle mère ; les membres d’une même famille se haïront et le fils n’éprouvera pas de honte devant son père. Et sur qui pouvons nous nous appuyer ? SUR NOTRE PERE QUI EST AU CIEL. (sota 49b et Sanhédrine 97a)

Le Machiah se révèlera sur toute la planète, et les enfants d’Israel se regrouperont de partout où ils sont ; ce sera un temps de détresse pour Jacob dont l’issue est la délivrance. La venue du Messie trouvera Esav au sommet de sa puissance. Les enfants d’Ismael seront destinés à cette époque à se lever avec toutes les nations du monde pour marcher contre Jerusalem. Le zohar nous apprend qu ‘à la fin des temps les ismaëlites livreront trois guerres contre les juifs, une sur mer, une sur terre et une proche de Jerusalem. Cet immense affrontement conduira finalement à l’anéantissement d’Ismael et de Rome .. . .C’est un jour de vengeance une année de représailles pour la cause de TSION.

Rabbi Chimon Bar Yohaï disait: “Hélas, qui survivra à l’époque des Ismaelites? Ce sont eux qui livreront les batailles finales avec leur férocité contre les juifs, et heureux celui qui ne verra pas les souffrances de l’enfantement du Machiah.
Le zohar nous dit comment les Ismaelites à la fin des temps, mèneront trois guerres contre les juifs, une sur mer- une sur terre et une proche de Jerusalem . Cet immense affrontement conduira à l’aneantissement d’Ismael et de Rome. De grandes hécatombes se prépareront dans le pays d'Edom (rome) C’est un jour de vengeance pour l’Eter-nel , une année de représailles pour la cause de de Sion.
De même dans Zohar I,117a :
On annonce qu’en l’an 66 (5766 ?) le Messie se révélera en PALESTINE : " Une étoile du côté de l’Orient absorbera 7 étoiles du côté du Septentrion (guerre des étoiles en version originale) une langue de feu de couleur noire sera visible au firmament durant 60 jours. Une guerre éclatera au Septentrion ; deux souverains périront dans cette guerre. Ensuite tous les peuples se coaliseront contre la fille de JACOB pour la faire disparaître du monde. C’est à cette époque que s’applique les paroles de Jérémie :
" Ce sera un temps d’affliction pour Jacob ; et néanmoins il sera délivré ". Donc un autre scénario possible : D’abord une liquidation entre les peuples ; puis fou de rage qu’Israel en soit sorti sans égratignure s’en prennent alors directement à Israel (BAS LES MASQUES).
" . . .certains tomberont, pour qu’ils soient éprouvés, triés et purifiés, en attendant le moment final, car il tardera encore, jusqu’à l’époque fixée "
DANIEL.
GOG ET MAGOG devront d’abord mener bataille contre D’ ; C’est à dire éloigner les juifs de la Thora – cela leur laissera la voie libre pour détruire les juifs. Mais la réaction de l’Eter-nel sera claire : « Je possède un grand nombre de messagers que je peux envoyer pour combattre , mais cette bataille contre Gog et Magog , Je la mènerai Moi-même . Et leur destruction sera totale.

[b][COLOR=blue][SIZE=14][FONT=Times]En fait, j’écris ce texte suite à la libération des camps il y a 60 ans. J’ai été choqué par ces rails enflammés, les peuples auraient dû faire cela il y a 60 ans. Cela avait l’air pour moi une mascarade. Poutine avec son mouchoir noir, qui a eu l’indécence de nous rappeler les morts russes ;il me rappelle le président allemand Rau qui déclarait en 2001 Une seule personne a calmé mon esprit, c’est Myriam Yahav , juive de Pologne qui a vécu la SHOA et qui sur intervention non prévue au départ a crié dans le micro sa souffrance en dévoilant son numéro. Je l’ai entendu sur reshet beth le matin et je l’ai vu à la télé israélienne où elle disait que de s’exprimer ainsi à Auschwitz , ce fut pour elle comme une délivrance.
Mais j’ai apprécié la suite à la télé israélienne où elle disait qu’elle n’oublie pas et ne pardonne pas.

Citoyenne d’Israel, elle vit à Beershéva où elle cultive l’art d’être dix fois grand-mère et dernièrement arrière grand-mère. Longue vie à Myriam.
Il existe aujourd’hui une tentative des européens de faire une association entre Shoa et conflit proche oriental en exprimant leur compassion pour les Le devoir de mémoire célèbre le peuple défunt au moment même où il ignore le peuple vivant. Le seul juif reconnu est la victime humaine humaine anonyme et non le juif en elle.
Après la Shoa lorsque les rescapés sont revenus on a essayé de les faire taire. Jean Matteoli s’exprimait :les juifs français sont juifs mais ils sont français. En France il n’y a pas de différence entre juifs et non juifs ; ce sont les allemands qui ont fait cette distinction. Le véritable problème est la défaillance à reconnaître dans les juifs un peuple.

Par exemple : quand vous lisez dans les manuels scolaire Einstein apparaît comme un allemand qui a fuit son pays et qui a été naturalisé Américain.
Il a fallu que les agressions antisémites en Europe soient perpétrées par des arabes et non par l’extrême droite pour prétendre qu’il ne s’agissait pas d’antisémitisme. Parenthèse : Raymond Barre lors de l’attentat de 1980

[b][FONT=Optima]EPOQUE MESSIANIQUE

Rabbi YOHANAN dit: Si tu vois une génération qui va en déclinant ; Attends le (messie) ........Si tu vois une génération dont les souffrances vont en croissant comme un fleuve attends le..........Le fils de David ne viendra que dans une génération qui sera entièrement innocente ou entièrement coupable.
....Les disciples des sages diminueront en nombre ...des souffrances nombreuses ...avant que la première prenne fin la seconde éclatera.....

Rabbi ITSHAK a dit: Le fils de David ne viendra pas avant que tout le royaume ne passe à l'hérésie. Est il passé.........
Un autre rabbin Rabbi Simlaï a dit au nom de Rabbi Elazar fils de Simon: Le fils de David ne viendra que lorsque tous les juges et tous les auxilliaires de justice auront disparu en Israel. Zeira a dit: Le fils de David ne viendra que lorsque les arrogants auront disparu en Israel.

Le septennat dans lequel vient le fils de David:
*la première année ''Je ferai pleuvoir sur une ville et sur une autre Je ne ferai pas pleuvoir". *la deuxième année ; des signes précurseurs de la famine
*la troisième année éclatera la famine ...*la quatrième année se sera l'abondance et la Thora reviendra*la cinquième il y aura une grande abondance
*la sixième ce seront les vols*la septième se seront les guerres....à l'issue de cette dernière année le fils de David viendra.

Oula disait : Qu'il vienne et je ne le verrai pas - (à cause des souffrances qui l'accompagne)
Rabbi Yossef a dit: qu'il vienne et que je puisse m'assoir à l'ombre de la selle de son âne.
Rabbi Eliezer: Que doit faire l'homme pour être préservé des souffrances messianiques . QU'IL ETUDIE LA THORA ET QU'IL ACCOMPLISSE SES DEVOIRS DE SOLIDARITE
L'époque de cette venue sera caractérisée par l'agitation politique : Si vous voyez les royaumes en lutte entre eux , regardez les pas du messie . Sachez qu'il en sera ainsi ; car celà arriva de même aux jours d'Abraham.

Quand les royaumes s'attaquaient les uns les autres la rédemption fut accordée à Abraham. IT WILL BE.
Ces guerres sont symbolisées par celles de Gog et Magog. C'est 5 fois que David supplie D' de se lever....quatre fois pour les quatre royaumes qui ont asservi Israel....la 5° fois c'est celle de Gog et Magog..
Je ne les rejetterai point, pendant les jours des grecs; Je ne les aurai point en horreur au temps de nekadnetsar; je ne les exterminerai point, aux jours d'Haman; Je ne romprai point mon alliance avec eux aux jours des romains; car Je suis l'Eternel, leur D' aux jours de gog et Magog.

La majorité des rabbins blâmait les calculs essayant de fixer la date de la fin et de la venue de Mashiah parce que cela suscitait des espérances qui se verraient ensuite déçues.
Le temps de la fin (KETZ) est enveloppé d'un voile épais. Jacob en a eu connaissance de ce temps. Il voulut divulguer ses secrets à ses enfants , mais D' l'en empêcha.
Les derniers chapitres de Daniel nous présentent des visions prophétiques de la Fin, mais l'ange avait ordonné à Daniel de les rendre inaccessibles à l'esprit humain.
Yonathan Ben Ouziel a divulgué les mystères disséminés dans les écrits prophétiques , mais quand il voulut faire de même avec les ketouvim (les écrits Hagiographes) la Voix céleste le lui a interdit.
Cependant les derniers chapitres de Daniel, avec la vision des quatre royaumes et la Fin des Jours sont des révélations qui éclairent la route de l'Histoire.

Le Machiah arrivera quand tous seront des justes ou quand tous seront des pêcheurs. Il peut venir à tout moment. Mais il y a une date fixe. Les épreuves qui précèdent sa venue seront si terribles que chacun devrait souhaiter de ne pas les connaître et chacun devrait se tenir prêt à le saluer. Contradictions sur les textes qui traitent de cette apogée tant attendue de l'HISTOIRE.
Les Sages nous ont mis en garde contre toute tentative de déduire des versets de l'Ecriture une date spécifique de la venue du MESSIE.

Rambam dans Igueret Teyman explique que les Sages avaient très peur que, déçus par de vaines prédictions certains viennent à penser que le Machiah ne viendra jamais. ET POURTANT ? Rabbi Saadya Gaone (Emounoth vé Déot) donne des dates de la fin pour encourager et renforcer l'espoir. Il a agit pour l'amour du ciel et personne ne peut lui reprocher ses erreurs.
Après avoir expliqué qu'il était interdit de faire des calculs, Rambam (Maïmonide) et Ramban (Nahmanide) en font !

Rambam écrit aux juifs du Yemen opprimés, écartelés entre un gouvernement qui exige leur conversion et des juifs renégats qui se fondent sur l'écriture pour prouver que Mahomet était le nouveau sauveur.
Ramban vivait en Espagne avant l'Inquisition, était lui-même entraîné dans des débats religieux des plus déloyaux ce qui l'obligea à se sauver pour avoir trop bien réfuté les arguments des prêtres. L'Histoire a démenti toutes ces interprétations: Les prophéties de Daniel sont toujours aussi hermétiques.

L'écriture dit que la délivrance viendra "en son temps" mais ajoute "Je la hâterais" (s'il le méritent) et "en son temps" (s'il ne l'ont pas mérité) .
La date de la rédemption est fixée, mais il est possible de la hâter par la techouva. Ce sont deux extrêmes : La venue du Messie dans la joie, par le mérite d'Israel ou les douleurs de l'enfantement de la fin.

Il y a aussi des dates , comparables aux cycles de lavage d'une machine à laver. Chaque générations à ses propres "ketsim". Qui dépendent du mérite et repentir de la génération. Si à l'heure fatidique le peuple est au rendez vous alors le Machiah vient ou sinon il faut attendre le prochain cycle avec des difficultés plus grandes. Supposez qu'au moment du rinçage vous mettiez encore du savon dans la machine.
En 1492 et en 1930 les kabalistes disaient qu'on était très proche de la venue du Machiah.Les dates des commentateurs correspondent à des changements de cycles….de la machine à laver. C'est ce que dit Daniel: " Ils seront triés et seront purifiés "
De RAMBAM: "Je crois avec une foi parfaite à la venue du Machiah; même s'il tarde à venir , j'attendrai chaque jour sa venue".[/b][/FONT]